Dirangkum dari buku Fadha’il Al-A’mal Al-Mufadhidhalah oleh Brilly El-Rasheed, syahid bagi orang yang meninggal membela hartanya adalah sebuah kebenaran. Dari Sa’id bin Zaid Radiallahu ‘anhu, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda,
“Barangsiapa terbunuh karena membela hartanya maka dia syahid, barangsiapa terbunuh karena membela darahnya maka dia syahid, barangsiapa terbunuh karena membela agamanya maka dia mati syahid, dan barangsiapa terbunuh karena membela keluarganya maka dia syahid.” (HR Al-Jami’ dan At-Tirmidzi)
Dari Mukhariq, dari bapaknya, dia menceritakan, Seseorang datang kepada Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, dia berkata, “Seseorang datang kepadaku, kemudian dia menginginkan (merampas) hartaku?” Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjawab, “Ingatkanlah dia tentang Allah”.
Dia menyahut, “Jika dia tidak mau mengingat-Nya?” Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjawab, “Mintalah pertolongan kepada orang-orang di sekitarmu dari kaum muslimin.”
Dia bertanya, “Jika di sekitarku tidak ada seorang pun dari kaum muslimin?” Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam pun bersabda, “Memintalah pertolongan kepada penguasa.”
Dia bertanya lagi, “Jika penguasa jauh dariku?” Akhirnya Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memerintahkannya, “Perangilah dia demi mempertahankan hartamu, maka Anda termasuk golongan syahid akhirat.” (HR Nasai)
Jadi jika ada orang yang menzhalimi, maka wajib untuk melawannya dan menghentikannya dari kezhalimannya. Allah Subhanahu wa Ta’ala telah menegaskan kewajiban membela diri dan memujinya ke dalam surah Asy-Syura ayat 39,
وَالَّذِيْنَ اِذَآ اَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُوْنَ ٣٩
Artinya: “(juga lebih baik dan lebih kekal bagi) orang-orang yang apabila mereka diperlakukan dengan zalim, mereka membela diri.”
Merujuk pada buku Seni Menjemput Kematian oleh Brilly El-Rasheed, jika terbunuh karena mempertahankan harta hanya karena ia cinta terhadap hartanya, bukan dasar orientasi ingin mendapatkan syahid, maka celakalah dia.
